渣园乡：位于郏县城西5公里处，总面积41平方公里，总人口3.4万人，辖25个行政村，乡政府驻地宋堡村。渣园明朝属下黄道保和西坊廊保，清朝属崇兴保。年建渣园区，年成立渣园人民公社，年并入广阔天地大有作为人民公社，年恢复原公社名称，年改渣园人民公社为渣园乡，沿用至今。

渣园的来历与史称“与奸邪斗争不屈”的崔鶠有关。崔鶠，字德符，开封雍丘（今河南杞县）人，是北宋末年政治家，宋元祐年间（-年）登进士第，初任凤州(今陕西凤县东)司户参军，后调任筠州(今江西高安)做官。崔鶠为人正直敢言，“指切时弊，能尽言不讳”，宋徽宗初年，上书颂扬司马光，揭露章敦，被蔡京归入“邪等”（《宋史列传》）。被免去官职后，于郏城西购地数亩，筑园名婆娑，静居十余年。他隐居期间，在住地种植了大量果树、花卉，每逢春季，这里鲜花盛开，姹紫嫣红，景色婆娑迷离，如同仙境一般。“晚禽噪竹百千翅，残菊横枝三两花。好在山园养衰废，风波不到野人家。”这是他所作的一首诗，名曰《婆娑园》。据清同治三年《郏县志》记载：“婆娑园，乡先达崔德符所居也。相传今县西二十里查子园即其住处”。10年后，崔鶠被召为殿中侍御史。崔鶠离开郏县后，婆娑园渐趋衰败。明初，有王姓从山西洪洞迁此建村，村以园名，称“婆娑园”村。到明末，婆娑园成了“花深卧榻无人扫，鸟倦还飞不计贫”之地，园中瓦砾狼藉，渣滓遍地，人称“渣子园”，清朝之后，随着口语的演变，当地人渐渐把“渣子园”叫成了“渣园”。

李口镇：李口俗称口街，在县城东南19公里处，总面积50平方公里，总人口2.65万人，辖23个行政村，镇政府驻地东北村。李口明属兴化乡小安寺保，清属小丰保、丰南保；年属四区（堂街），年建李口镇，年属三区（堂街）设李口乡；年将观南、竹园等7个大队划归平顶山市，年元月改公社为李口乡，年5月撤乡设镇。据清同治《郏县志》载：“宋沙涧口在邑之东南，张寨、铧角两峰相峙之间，北通洛阳，南达宛叶”。又据《李氏家谱》记：“先世晋之高平人，始祖宽，于明洪武年间迁郏，居于沙涧口之北”。传村原称五道河，因村中五条小溪穿流得名，今五道溪故道尚存。明初以李姓居沙涧口北取名李家口，后称今名。清同治六年（年）建寨名“万全”，尚存四石匾，东门曰“云屏”、西门谓“龙章”、南门谓“山清水秀”、北门谓“芝水怀抱”。

又据清同治三年《郏县志》记载：明代天官李一本祖先是山西省高平县人，始祖李宽于明朝洪武二年（年）迁于郏。李一本共有三个儿子：长子李时馨，贡生，次子李时馥，进士，授巨鹿县令；三子李时芬，庠生。整个家族因李一本而显贵，因他而受皇封的家人就有5人。据芝泉寺清道光十八年（年）碑记载：李氏始祖封官讳秀宝者，佃南山之田百余亩，见其中有重山环抱，峰下出泉而奇之，曰此福地也，就峰下泉之前建家佛堂一所。久而久之，李氏家族所居住的地方沙涧口也就被称之为李家口，后逐步演变成了李口、口街，李口由此得名。李口镇现存天官宅六处，李一本死后葬于落凫山下，芝河水畔，与明朝浙江布政使王尚絅坟茔相对称，旧时神道上有石马石羊等仪仗守护，每年都有石马石羊会，当地群众在此集会，热闹非凡。

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