（这孩子唱得真是好啊！）

丰坊，生于弘治五年，卒于嘉靖四十二年，字存礼，又字人翁，号南禺外史，晚年更名道生。宁波府鄞县知县。正德十四年己卯科浙江乡试第一名举人，嘉靖二年二甲进士。明代书法家、篆刻家、收藏家。能在文风极盛的浙江夺得乡试第一名，足证其才华，然而其命运多舛，官途不顺，丰坊后来很有可能是以造伪书来证明自己的才能。

黄宗羲在本文中对丰坊颇有丑化，所记之事大多荒诞不经。例如丰坊尝怒方仕，其曾为丰坊的学生，他伪冒丰坊之名替人写字，四处行骗。丰坊知后大怒，说要派人去将其眼睛剜去，使他不能再作假，让人感到丰坊心胸之狭窄，为人之狠毒。然后来又被下人所蒙骗，拿着动物眼睛说已经挖了其眼睛去，“坊大喜，厚劳之”，然后第二天又见到眼睛完好的方仕，方仕此时已经跟下人串通好，于是从容说，昨晚被贼人挖眼，痛苦间有鬼可怜我，“取新死人眼纳吾眶中，今虽如故，犹痛楚耳。”丰坊不但相信了，还替他办酒庆祝。其它荒唐可笑之事亦有记在本文中。

丰坊闻名主要是由于他的造伪。在他所伪作的诸书中，以石经《大学》为最重要。石经是中国古代刻于石碑，摩崖上的儒家经籍和佛道经典。石刻的经书，始於汉平帝元始元年，此后历代都有石经，如熹平石经、正始石经、开成石经等。丰坊书法造诣特别好，尤其是篆书；丰家是四明望族，从南宋以来名人不断，丰家更以藏书丰富的“万卷楼”而闻名，其中有许多宋元抄本。据近人研究，范钦所建的天一阁就是以万卷楼藏书为基础。这些更为他的造伪提供了不可缺少的技术支持。

和我们现代人的想象不同，当时人并不以造伪书为耻，反而如果有人能成功的伪造一本古书，能骗过天下人的眼睛，说明作者非常精熟于古代文献，别人因为无知而上当，那是怪不了作伪者的。与此同时古书在流传的过程中经常会遭到抄书人有意无意的修改，增补。明代学者经常把收集到的佚文辑为一帙，刊刻流通。其中杂凑篡改之处亦不在少数，又常被清人视为伪作。

当时学界正为王阳明古本《大学》与朱子阵营吵得不可开交，双方也没有可以说服对方的证据，于是石经《大学》便从丰坊手里横空出世，在石经《大学》中，丰坊既未支持朱熹，也未完全支持王阳明。或许代表了他自己的态度就是对程朱陆王一起反对。《丰南禺别传》中也记录了丰坊对道学的态度：“设醮三坛，一灭倭寇，二灭伪禅伪学，三灭蛇虎蚤虱。”丰坊还伪造过《尚书》，为了增加其可信度，称其由先祖自日本贡使处得来。

黄宗羲在此文中骂丰坊“伪造六经，或托之石经，或托之别传，而訾毁先儒，放言无忌。”大概这也是黄不待见石的缘故吧。

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《丰南禺别传》黄宗羲

（原文略）